Por Francis Rosemberg [Pagina12WEB]

En los cinco primeros años de vida se sientan las bases de la persona, se estructura la personalidad, se desarrollan las relaciones afectivas y sociales y las capacidades motoras y de aprendizaje. Esto se construye en el seno de la relación adulto-niño. En esta etapa temprana de la vida de un chico todas las experiencias vitales dejan una marca. De allí la importancia de la calidad que tenga ese encuentro y la calidad del vínculo que se establezca en los momentos de los cuidados cotidianos. Así como sea la crianza, así será el sujeto que se constituya.

La concepción de la crianza como un acto individual y privado, sumada al mito de la mujer instrumentada naturalmente para la atención de los niños por un supuesto instinto maternal, deriva en la falta de valoración del trabajo de crianza y en la falta de capacitación adecuada de los adultos que se dedican al cuidado del niño pequeño. Sin embargo, estas personas se ocupan de las funciones instituyentes de la estructura psíquica y física de un sujeto.

Cuando no hay un pensamiento reflexivo o una mirada crítica sobre las propias matrices de aprendizaje terminamos reproduciendo en el cuidado de nuestros chicos lo único que conocemos: las modalidades con que fuimos criados –o sea la propia historia– y lo que los medios de comunicación transmiten “formateando” individuos... Es decir que colaboramos en perpetuar un modelo que el sistema nos impone y que, con sólo mirar alrededor, vemos cuán exitoso es... Un modelo que promueve el autoritarismo, el sometimiento del más débil, el ejercicio del poder y la violencia y que lleva a una sociedad en la que algo del orden político de la dominación se juega en las relaciones cotidianas, también en las relaciones varón-mujer, adulto-niño, maestro-alumno...

Proponernos una transformación social requiere de una modificación en las relaciones de poder, pero no sólo en los altos estamentos de la sociedad, sino en los concretos y pequeños hechos de la vida diaria. No alcanza con la enunciación del respeto por los derechos del niño, es necesaria la creación de herramientas prácticas para lograrlo.

Para construir una propuesta transformadora de nuestra realidad cultural es imprescindible dar visibilidad político-social a la problemática del desarrollo infantil. Empezar a pensar en manos de qué ideología entregamos los procesos más tempranos del desarrollo de la persona. Lo que hagamos hoy con nuestros niños, lo que pensemos para los que aún no nacieron, será lo que determinará a nuestros futuros ciudadanos, a quienes en veinte años serán nuestros militantes y en treinta nuestros dirigentes. Y es aquí donde la crianza puede ser militancia.

Si creemos en la cooperación, la solidaridad y el respeto como pilares de nuestra
sociedad, no podemos seguir aferrados al poder del adulto sobre los chicos. El respeto por los tiempos del niño, sin acelerar –ni retardar– sus ritmos en los procesos de maduración, la construcción de la seguridad afectiva estando disponibles cuando ellos lo necesitan, el sostén adecuado –tanto corporal como psíquico– del niño pequeño, facilitarán el desarrollo de un sujeto autónomo, con convicciones propias, dueño de sí mismo, solidario. Y no de un sujeto pasivo, resignado, sujetado a los designios que otros determinen por y para él.

Resiliencia.

A partir de mi propia elección, comparto con ustedes este concepto que me parece que es útil tanto para la vida profesional como para la personal y colectiva.

RESILIENCIA:
"Capacidad de afrontamiento ante la adversidad, orientación del ser humando en base a valores, fortaleciendo la personalidad y capacidad de sostener un proyecto de vida" (A. Dell’Anno)

Preguntas de Gavriel Salomon.

Preguntas de Gavriel Salomon. (Trabajadas de forma grupal en clase)

1. ¿Existen formas radicalmente distintas de pensamiento en las nuevas generaciones por el impacto de las TIC?

En un primer momento mi respuesta fue no, ya que me niego a enmarcar el avance de las TICS en nuestra sociedad. Desde mi mirada, considero que si bien formo parte de un generación ya hipertecnificada, creo que es importante rescatar toda esa vida que existió sin la presencia de estas nuevas TICS. Luego del debate que se generó en mi grupo de trabajo logré comprender otras perspectivas. Llegando a considerar el aporte de mi compañera: "Creo que el impacto de las TIC es inevitable, no se puede escapar a la tecnología, y por lo tanto, a los cambios que provocan. Las TIC impactan en nuestras vidas y no se puede escapar a ella. Por mas que nos resistamos al uso, y no queramos saber nada con ellas, no podemos evitar el uso de celulares, todos manejamos cuentas de correo electrónico, no podemos en un trabajo decir yo no uso la computadora porque no me gusta . Aunque no queramos la tecnología nos atraviesa. Y creo que efectivamente cambia la manera de pensar, porque quienes nacimos en la generación de 1980 podemos pensar en una vida sin celular, sin Facebook. Cosa que quienes nacieron hacen 10 años o quienes están naciendo en esta era tecnológica no se si podrían imaginarlo. Recuerdo la frase de una compañera al inicio del año diciendo que pensaba que los colores existieron a partir de la televisión a color. Formamos nuestra imagen del mundo de otra manera a partir de lo que nos rodea."

2. ¿Cómo consideran que es su dominio de las Nuevas Tecnologías? ¿A que se debe?

Bueno. Creo que es muy bueno en relación a viejas generaciones, y muy malo en relacion a las nuevas y futuras generaciones. Si bien gran parte de mi día transcurre en cercanía a las nuevas tecnologías, no tengo enormes facilidades.

3. Las nuevas tecnologías ¿son una moda que corrompen nuestro idioma?

En la clase en forma grupal arribamos a que "Para empezar, debemos aclarar que una moda, es algo que se impone, y dura un tiempo determinado, hasta que llega otra moda y la sustituye. Las nuevas tecnologías, no son moda porque una vez hecho el avance tecnológico no se pude retroceder. Están y permanecen, son el punto de partida para otras nuevas, pero están y se complementan con las nuevas."

4. ¿Significa, entonces, que estas tecnologías estarían cambiando nuestra forma de leer y escribir?

Si. Lo importante es que no se pierdan, es decir, de completementar las viejas y nuevas tecnologias, sin que ninguna excluya a la otra.

5. ¿Cuál cree usted que es el residuo cognitivo que le ha quedado luego de interactuar con las Nuevas tecnologías?

Muchisimos, desde pensamientos, hasta costumbres e ideas se generaron en mi apartir de la constante presencia de las nuevas tecnologías.

Medios informáticos en la educación a principios del siglo XXI. (Roxana Cabello - Diego Levis)

Medios informáticos en la educación a principios del siglo XXI.
(Roxana Cabello - Diego Levis)

Sobre la sociedad en que vivimos: cambio continuo, omnipresencia de las TIC y mucha información.

La mayoría de características que podemos atribuir al mundo actual están relacionadas de una u otra manera con el cambio permanente debido, en parte, al incremento de la información disponibles y la generación de conocimiento, y a la proliferación y uso de la tecnología, esta última implícita en cada una de ellas.
El uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en casi todas las actividades humanas, es posible gracias a tecnologías como las que permiten el funcionamiento de Internet.
La diversificación de los soportes de la información ponen al alcance de la mayoría de los ciudadanos un volumen ingente de información, la cual, se duplica cada diez años.


Sobre la educación que tenemos: mucha información, poco conocimiento, nada de tecnología.

La incorporación de las tecnologías de la información y la comunicación en las aulas separadas del entorno habitual de trabajo y su uso por el conjunto de la escuela, dificulta su real integración como soporte de enseñanza y aprendizaje.

Sobre la educación que necesitamos: mas autonomía, nuevos roles, otras pedagogías, mas tecnología.

Las TIC pueden potenciar un cambio en la escuela, si son acompañadas de otras mejoras como:
1. Una estructura escolar mas flexible.
2. Un nuevo rol para los docentes.
3. Redes de aprendizaje.
4. Una nueva manera de entender la evaluación.
5. Un curriculum mas flexible para garantizar la individualización del aprendizaje.
6. Mas recursos en infraestructura física.

En una prospectiva de Sancho, se presentan tres escenarios posibles.
1. La visión inercial: sistemas escolares actuales.
2. La visión tecnológica: a causa de su gran impacto en la sociedad, el gran impacto en la enseñanza también, hasta pensar en desplazar al libro.
3. La visión social: la sociedad como un todo reconocería la importancia de la educación para el progreso no solo material sino moral de la humanidad.


Sobre las competencias a desarrollar .

Me referiré con competencia a la capacidad e poner en marcha de manera integrada aquellos conocimientos adquiridos y rasgos de personalidad que permiten resolver situaciones diversas. Las competencias implican el desarrollo de capacidades.

• Sobre las competencias del profesorado.

Un docente es un profesiona que requiere dun cúmulo de habilidades para ayudar a desarrollar el aprendizaje autónomo del estudiante.
Algunas competencias en relación al conocimiento disponible:

1. Tener en cuenta las limitaciones del conocimiento humano.
2. Adquirir un conocimiento global y contextualizado.
3. Abordar la dimensión humana en sus múltiples dimensiones.
4. Aprender a afrontar incertidumbres cominas a todas las ciencias.
5. Disponer de una formación ética imposible de separa de la construcción de conocimiento.
   

Entender la tecnología requiere el desarrollo de cuatro dimensiones formativas:

1. Dimensión Instrumental: dominio técnico de la tecnología
2.Dimensión Cognitiva: aprender a utilizar de manera inteligente la información.
3.Dimensión Actitudinal: tomar una actitud crítica a la tecnología que favorezca su uso.
4.Dimensión Política: considerar y comprender las implicaciones económicas, ideológicas, políticas y culturales de las tecnologías en nuestra sociedad.

• Sobre las competencias del alumnado

El primer reto tiene que ver con promover su capacidad de formularse problemas y hacerse preguntas, los cuales le ayudarían a marcarse sus objetivos de aprendizaje. En segundo lugar, el alumnado necesita aprender a conocer, a adquirir los instrumentos de la comprensión, los cuales implican no sólo buscar información.

1. Competencias instrumentales y cognitivas

Se trata de ser un usuario eficaz, para lo que es necesario:
*Tener conocimientos básicos del ordenador
*Uso de los sistemas operativos
*Comunicación interpersonal a través de redes y uso de algunas aplicaciones generales.
Las competencias cognitivas implican el uso inteligente de las tecnologías:
*Desarrollo de estrategias para buscar, seleccionar, organizar y analizar la información en diferentes soportes y fuentes
*Conocimiento de los diferentes lenguajes que utilizan los medios para ser un decodificador a la vez que un productor inteligente de mensajes

2. Competencias actitudinales y políticas
El alumno suele tener una buena disposición hacia el uso de las tecnologías, lo que se refiere también a una predisposición de uso en sus actividades de aprendizaje.
En cuanto a la competencia política se deriva tambien de la cognitiva. Se trata de ir mas lejos de la información que me presenta un medio y poder sacar conclusiones que infiero mucho mas allá de lo que se me presenta como evidente.

Las infraestructuras físicas.

No sólo las infraestructuras son insuficientes y no responden a los cánones de tecnología de punta sino que la gestión que en los centros escolares se da de los recursos informáticos, entorpece lo que sería una integración real. Todo junto va en detrimento del desarrollo de competencias tanto del profesorada como del alumnado.

Las escuelas y la enseñanza en la sociedad de la información. (José Manuel Pérez Tornero)

Las escuelas y la enseñanza en la sociedad de la información.
(José Manuel Pérez Tornero)

El final del siglo XX situó a las escuelas, y la enseñanza en general, ante un nuevo escenario tecnológico: una gran explosión de la comunicación audiovisual. Pero también delante de un nuevo escenario social: globalización financiera, desarrollo del comercio internacional, presión de corte neoliberal sobre el Estado del bienestar, la deslocalizacion de la producción e imaginario consumista de una sociedad en que la tecnología se ha convertido en el fetiche máximo.
La tecnología ha influido en esta situación más por los efectos que ha generado en el contexto general que por su propia incidencia en el interior de centros educativos. La presión del discurso de la modernidad tecnológica ha influido, directa o indirectamente, en muchas de las reacciones que se registran en el ámbito educativo.
Si la escuela tiene a ser refractaria a la incorporación de nuevas tecnologías y suele cerrarle sus puertas, éstas acaban entrando indirectamente por la ventana: quienes asisten a ella viven en un entorno cada vez más determinado por estas nuevas tecnologías.
En este texto, pretendemos sencillamente trazar un primer mapa de los grandes problemas con que nos encontramos y, en particular, aquellos que tiene que ver con el cambio mediático y comunicativo.

Los orígenes de la institución escolar.

Platón y Aristóteles sentaron las bases de las escuelas de los dos milenios siguientes. Pudieron fundar un sistema de educación centrado en una metodología racionalista y en una lógica deductiva que ha inspirado la educación occidental durante mucho tiempo.
Así, mientras hubo escasez de documentos y de depósitos de conocimiento, los espacios escolares y educativos fueron lugares privilegiados, casi sagrados, porque guardaban y administraban los pocos textos que existían, y, en su seno, congregaban a los maestros, sabios y expertos que se debían mantener cerca de las fuentes de conocimiento. Al mismo tiempo, siguieron cultivando la práctica de al escritura y de la lectura como el eje de todas sus actividades, a veces con ignorancia manifiesta de otras posibilidades de producción de conocimiento. Y, como consecuencia de todo ello, las escuelas y los centros de enseñanza se fueron consolidando como ámbitos orientados a la racionalidad y organización sistemática del conocimiento, según pautas que, directa o indirectamente, tenían que ver con los escritos y con los libros.
Esto fue así durante siglos, pero a medida que la tecnología permitió aumentar la capacidad de multiplicar textos, el papel de la escuela se iba ensanchando y adquiriendo paulatinamente una función universalizadora.
La llegada de la Revolución industrial y el afianzamiento de los sistemas sociales modernos operaron de modo ambiguo. Mantuvieron una escuela tradicional en lo que a curricula y sistema de lectroescritura se refiere, pero dieron un gran paso en la superación del elitismo en la universalización de la escolarización y en su democratización.
Es el momento en que la tradición escolar empieza a vivir el asedio de un nuevo mundo y a perder la autonomía relativa que, de un modo u otro, había mantenido durante mucho tiempo.

Las grandes transformaciones.

Nadie discute que se ha producido una explosion de información y conocimiento que ha desbordado a los centros educativos. Las escuelas y universidades ya no son los unicos centros de racionalidad y del progreso cientifico o social, ni los unicos que controlan la distribución del saber social.
Los media, su crecimiento continuo y su perenne ocupación del espacio-tiempo social, han venido a configurar un nuevo clima cognoscitivo y de apreondizaje y, sobre todo, un nuevo territorio que la escuela no puede ya acotar. A su vez, progresivamente se encargan de proporcionar la argamasa que requiere el tejido social contemporaneo. Y lo hacen de manera que, en cierto modo, tiende a la totalización.

El asedio a la enseñanaza tradicional.

Acoso, asedio y envolvimiento son palabras que definen la nueva situación de la escuela y la enseñanaza con relacion a su entorno.
Las nuevas redes mediaticas estan penetrando en los centros educativos creando nuevos ambientes de percepción y construccion de conocimiento.
Esta surgiendo un nuevo escenario que, dominado por los media y las comunicaciones, se está encargando de generar la mayoria de los aprendizajes socialmente relevantes.

Un esquema de la situación.

• Claves del sistema escolar tradicional que se empiezan a tambalear en la sociedad de la información:

1. La escuela ya no es la depositaría privilegiada del saber, o, al menos, no lo es del saber socialemnte relevante.
2. Las escuelas tampoco son los ámbitos privilegiados de transmisión de la educación.
3. La escuela es, tal vez, la institución más eficaz para la enseñanaza de la lectroescritura, pero está quedándose atrás hoy en día en la promoción de la nueva alfabetización de la sociedad de la información.
4. En este contexto, los profesores ya no son considerados los maestros que atesoraban todas las habilidades y sabidurías.
5. Las escuelas ya no disponen, como antaño, de los únicos instrumentos para la producción y sistematización del saber.
6. La escuela se ha tornado, además, un elemento poco práctico.
7. La escuela está perdiendo a marchas forzadas el poder que le había conferido el sistema social tradicional.

Las claves de una crisis.

Tanto cambio, acumulado en poco tiempo, ha conducido a una crisis múltiple que la escuela y la enseñanza está viviendo intensamente en este principio de siglo. Hay crisis en los curricula escolares. Hay crisis también en el lenguaje que funda la escuela. Crisis, además de recursos técnicos. Crisis de modelo de valores y de sistema de socialidad. Finalmente, crisis de gestión, que no es la menos importante.

Las actitudes ante los cambios.

Reformismo optimista: pensar que la pérdida de privilegios del sistema educativo, la aparición de nuevas fuentes accesibles de conocimiento y hasta la presencia de nuevas fuentes éticas constituyen elementos que trabajan por una democratización de la sociedad y a favor del acceso a un mayor grado de libertad de expresión y de acción.
Reformismo pesimista: reconocen el progreso que representa la modernización de las escuelas su democratización, pero, a la vista del rumbo general del sistema, consideran que estos procesos operan, apenas, como espejismos y coartadas de un sistema que camina progresivamente hacia la concentración del poner y no hacia un avance democrático.
Tradicionalismo pesimista: ven que la competencia de fuentes del saber, la pérdida de regulación y de control de los procesos por parte de profesores y tutores, y la omnipresencia del mercado acaba por desbaratar el frágil tejido de humanidad que sostenía los sistemas tradicionales de educación, lo cual conducirá a un fracaso social y cultural considerable.
Antirreformistas apocalípticos: consideran que todos estos cambios operan en el sentido de una invasión programada del sistema capitalista por ocupar y regir el espacio de la educación.

Apuesta por la renovación.

Hoy día, los retos de la educación se presentan casi universalmente, aunque con distintas matizaciones económicas, geógraficas y culturales, a saber:

1. La apertura sistemática de las escuelas a nuevas fuentes del saber.
2. La conversión de las escuelas en espacios de exploración, de descubrimiento y de invención.
3. La participación de la comunidad entera en la educación.
4. La aceptación de la necesidad de potenciar el tipo del alfabetización propio de la sociedad de la información.
5. La creación de nuevas comunidades educativas a partir de las escuelas actuales.
6. La superación del modelo fabril.
7. La renovación tecnológica de la escuela.
8. La redefinción del rol del profesorado.
9. La redefinición del rol del Estado en la educación.
10. La aceptación del principio de educación a lo largo del vida.
11. La implicación de las escuelas en el mundo práctico.

El horizonte de la educación global.

La enseñanza y la educación se tienen que transformar en una doble dimensión: intelectual y práctica. En la primera, le corresponde una renovación de los principios que inspiran, de su filosofía y de los lenguajes con los que trabaja. En la segunda, se debe implicar en una transformación profunda de infraestructuras, instrumentos, reglas y normas.
Ambas tareas se resumen en un cambio profundo de su ecosistema comunicativo.

Las diversas influencias de la tecnología en el desarrollo de la mente.(Gavriel Salomon)

Las diversas influencias de la tecnología en el desarrollo de la mente.
(Gavriel Salomon)

La tecnología afecta diferentes campos de la vida. En este artículo me centraré en los efectos de la tecnología en la mente individual de cada uno.
Los efectos cognitivos de la tecnología, Perkins los denominó componentes tácticos de la actividad intelectual o marcos de pensamiento. Un "marco de pensamiento" es una representación cuya intención es guiar el proceso de pensamiento apoyando, organizando y catalizando dicho proceso. Los marcos de pensamiento son de naturaleza más general que cualquier tipo de conocimiento factual. Se apoyan en las estructuras generales; y operan sobre el conocimiento específico. Los marcos de pensamiento implican elementos tales como las estrategias de pensamiento y de aprendizaje, el uso de los meta cognitivo, las maneras de ver el mundo y el dominio de determinadas habilidades de procesamiento.

• Plantearemos cinco clases de efectos:

1. La creación de metáforas que vienen a servir como "prismas cognitivos" a través de los cuales se examinan e interpretan los fenómenos.
2. La estimulación de nuevas diferenciaciones con la consecuente creación de nuevas categorías cognitivas.
3. La potenciación de la actividad intelectual.
4. La potenciación de algunas habilidades específicas y la parcial extensión de otras.
5. La internalización de modos de herramientas simbólicas tecnológicas que sirven como herramientas cognitivas.

Tecnologías de definición: la creación de metáforas.

Una tecnología nueva y dominante sirve como metáfora, como lente de aumento, a través del cual un conjunto de ideas dispares de una cultura se enfocan hacia un mismo sentido. Una tecnología de definición "desarrolla relaciones, de tipo metafórico u otros, con la ciencia cultural, sea la filosofía, o la literatura; y está siempre disponible para servir como metáfora, ejemplo, modelo o símbolo".
Una metáfora es utilizada como una herramienta mental, la cual puede ser aplicada a una variedad de situaciones y hacerlas más comprensibles. Las metáforas también funcionan como reorganizaciones del conocimiento ya adquirido.
La tecnología juega un papel único en tanto que: ofrece una fuente de metáforas que las experiencias diarias no-tecnológicas no ofrecen. Son una nueva y compartida perspectiva para explorar e interpretar la información. En este sentido, las metáforas pueden dirigir la atención hacia determinados fenómenos en detrimento de otros.

Tecnologías que crean diferenciaciones.

A menudo la aparición de una nueva tecnología desafía a pensadores y a usuarios a contestar preguntas que nunca antes se habían formulado, y a hacer nuevas diferenciaciones.
Nuevas tecnologías llevan a nuevas diferenciaciones que tendrán que ser buenas y encontradas. La tecnología a menudo estimula, y en otros casos requiere la creación de nuevas diferenciaciones. Algunas de ellas se vuelven compartidas culturalmente, y son dadas a un individuo; otras diferenciaciones en cambio, son el resultado del contacto directo del individuo con la tecnología. La creación de nuevas diferenciaciones no altera demasiado nuestra capacidad y habilidades cognitivas, pero sí influye en la manera de percibir el mundo. La creación de nuevas diferenciaciones hechas por el individuo enfrentado con la tecnología, requiere un "compromiso mental". Cuando la tecnología se da por sobreentendida ninguna nueva diferenciación puede aparecer y el individuo puede utilizarla sin prestarla demasiada atención.

Tecnologías que potencian por asociación.

Las tecnologías también son un conjunto de herramientas con las cuales el individuo interactúa de forma activa.
Para que haya re-organización debe haber la posibilidad de una asociación en la cual el ordenador actúe como una herramienta que posibilite la realización de nuevas tareas y nuevas operaciones, imposibles de haber sido realizadas sin él. Llegamos a usar a la tecnología como una herramienta para pensar.
La unidad de análisis de la inteligencia no será el individuo sino también el sistema de asociación que se establece entre un individuo trabajando con una herramienta intelectual.
En tanto que la asociación está dentro de la Zona de Desarrollo Próximo del individuo, se podrá esperar que las operaciones activadas se internalicen y se "vuelvan parte de los logros de desarrollo independiente del niño".

Los efectos de la tecnología sobre las habilidades cognitivas.

Nos ocuparemos del cultivo de habilidades transferibles que se utilizan durante la asociación con la tecnología.
Cultivar las habilidades implica que aquellas operaciones mentales usadas a partir de la estimulación producida por algún tipo de herramienta o símbolo, se verán mejoradas como resultado de su uso. Serían un conjunto de operaciones, cuyos rudimentos ya existen en el repertorio del individuo, y alcanza un mayor dominio y "agrandamiento" por el estímulo de las demandas de las nuevas tecnologías: las consecuencias pueden ser que el individuo sea capaz de pensar en términos más variados.

¿Qué tipo de asociación desarrolla habilidades transferibles?

Perkins y Salomon desarrollaron una "teoría de la transferencia", estimulada por la cuestión del cultivo de habilidades a través de, entre otras. la mediación tecnológica. Según esta teoría, tanto el aprendizaje como la transferencia puede darse por dos caminos diferentes o por una combinación de los mismos. El cultivo de una habilidad transferible puede suceder solamente en un encuentro activo con la tecnología, cuando la actividad desarrollada exige la participación mental del individuo, y cuando es consecuente. Entendiendo esto, hay por lo menos dos caminos a través de los cuales una habilidad transferible puede ser cultivada: cuando la tecnología se practica muy asiduamente y por lo tanto la habilidad se vuelve relativamente automática (efecto de vía baja), o cuando en la realización de la tarea el individuo compromete su atención y su consecuencia, y se genera deliberadamente una generalización (efecto de vía alta). En este sentido, las habilidades se pueden cultivar con el correr de los años sin que los individuos involucrados se den cuenta de ello.

Acerca de la internalización.

El concepto de internalización parecería implicar el establecimiento debido a algún proceso de una representación mental o de un conjunto de procesos internos, que de forma muy importante sirven como contrapartida de los sistemas de símbolos, procesos y herramientas comunicativas externas.
Los procesos internos incluyen una cierta cantidad de atributos de las fuentes externas, pero que a su vez la “internalización transforma el proceso en sí mismo cambiando su estructura y sus funciones”.

Los candidatos para la internalización.

Para ser un candidato, hay un número de condiciones que deben ser cubiertas. Los modos simbólicos, las operaciones y las meta operaciones a las que se enfrenta el individuo en su interacción con la tecnología para que puedan convertirse en herramientas cognitivas, deben ser tales que puedan ser potencialmente reconstruidas y realizadas en la mente del que está aprendiendo. Deben ser por lo tanto, congruentes con su nivel de conocimiento, sus intuiciones y sus capacidades.
Otra condición es que el candidato para internalización sea tal que el sujeto pueda asimilarlo a un esquema ya existente. Dicho en otros términos, una herramienta o un modo de representación puede ser internalizado si sus funciones caen en lo que Vygotski ha denominado la Zona de Desarrollo Próximo.
Otra condición importante es que el candidato tecnológico para ser internalizado debe ser explícito en sus operaciones. Debe demostrar la actividad que desarrolla para que el usuario pueda copiar el procedimiento y pueda reconstruirlo en su mente.

Las condiciones de internalización.

Hay condiciones obvias que deben ser cubiertas, tales como la interacción activa y el control del educando, sin las cuales, incluso la mejor de las herramientas podría no ser internalizada. La teoría de Perkins y Salomón sobre los dos caminos, es aplicable aquí ya que tiene que ver con el cultivo de habilidades.
Cuando los usuarios de una herramienta computerizada, o de un modo de representación, son conscientes de su naturaleza y de sus funciones, y están atentos y controlados tienen más posibilidades de reconstruirlas en su propio repertorio cognitivo y de usarlas como herramienta cognitiva. Esto demuestra que los usuarios no sólo logran dominar la herramienta, sino que aprenden a usarla al observar sus funciones y operaciones de forma atenta y consciente. Sin esta consideración la internalización potencial seguirá el tedioso, lento y largo camino del camino bajo. Cuando las operaciones de la herramienta cumplen con determinadas condiciones: que sean apropiadas ontogéneticamente, que sean explícitas y que los educandos estén atentos al proceso, éstos podrán internalizar las operaciones de la herramienta y sus modos de presentación. Podrán crear contrapartidas cognitivas de aquellos elementos encontrados durante la interacción y la asociación con la herramienta. Así, mejoraban no sólo en su actividad con la herramienta sino también demostraban cambios cognitivos subsecuentes que resultan de esta asociación. Lo que comienza siendo una inteligencia conjunta, termina siendo la inteligencia de la persona.
Los efectos cognitivos de la tecnología se pueden dividir en dos niveles, de primer y de segundo orden. Los efectos yema de los dedos de primer orden, incluyen las capacidades más directas producidas por el contacto con la tecnología. Los efectos de yema de los dedos de segundo orden, incluyen aquellos efectos “más profundos y con repercusiones en una mayor gama de actividades de la sociedad, de la personalidad y del pensamiento”, es decir, incluyen los efectos más duraderos en lo que se ha llamados “marcos de pensamiento”.
Los efectos de la tecnología realizarían su potencial a través de la internalización de medios representacionales y herramientas que flexibilizan los elementos cognitivos.

Entrevista Prof. José María Minellono

E: ¿Sabe usted a qué nos referimos cuando hablamos de nuevas tecnologías?

PrM: Se a que se refiere, porque hay una preocupación social con respecto a este tema. Por nuevas tecnologías seguramente, se estan utilizando los impactos que han tenido las transformaciones de las comunicaciones y particularmente en la computación. Me supongo que se refiere a eso.

E:¿ Utiliza nuevas tecnologías?

PrM: No, estas tecnologías no las utilizo. Por una parte, generacional que me cuesta incorporarlas y otro poco, porque creo que es el tema central. E|l mundo es sistémico, la vida es sistémica todo es sistémico, en consecuencia hay una preocupación de la ciencia sobre todo de la filosofía. No hay la introducción de un elemento extraño como toda la ciencia sociales lo ha estudiado sino que no una hay adecuación de la totalidad, entonces, no se produce ningun resultado positivo. El tema de la tecnología es una tremenda preocupación de los pensadores del siglo XX, es decir que los problemas sociales no se van a solucionar con la utilización de las computadoras. Hay que discutir el impacto de las nuevas tecnologías, pero con un enfoque sistémico.


E: ¿ Cómo cree que las nuevas tecnologías se deben llevar al aula para que tenga éxito?

PrM: En el aula utilizo lo que dispongo, tecnología muy antigua que es la universal en las escuelas que es el pizarrón trato de ubicar un mapa y algún material mío para ilustrar.

E: De acuerdo a sus vivencias, ¿usted cree que es necesario que los docentes se formen en las nuevas tecnologías?

PrM: Sí, yo creo que sí. Pero, me parece que hay que redefinir el concepto de tecnología. La tecnología es la aplicación del conocimiento científico a la solución de los problemas prácticos.

E:¿ Las nuevas tecnologías se enfrentan al libro escrito como herramienta pedagógica?

PrM:Hay un tipo de tecnología que antes estaba disponible y hoy no, que es el libro. Hoy tenemos fotocopias sueltas con todos los problemas que eso trae para el aprendizaje. Hoy no hay acceso al libro y las bibliotecas estan desactualizadas. Además, por el problema económico que tienen los alumnos para poder comprar los libros y armar su propia biblioteca pedagógica.

E: ¿En qué momento o cuando comenzó su incursión en las nuevas tecnologías?

PrM: En mi época el conocimiento estaba en lo libros ahora no es asi. En mi vida no uso muchas tecnologías, no uso casi celular y la computadora si la incorpore. Yo me crié en otra época, entonces estoy muy adaptado al libro y otras cosas.


Estudiantes: Avalos, Angeles
Arana, Julieta
Dipolito, Verónica
Nociforo, Alejandra
Piatti, Soledad
Prieto, Natalia

Entrevista Prof. María Marta Ulzurrun

E: ¿Sabe usted a qué nos referimos cuando hablamos de nuevas tecnologías?

PrU: Creo, que sí. Tiene que ver con un desarrollo, a partir del cual la posiblidad de comunicarse e informarse en cualquier lugar del mundo en todo momento en forma global.

E:¿ Cree ustede que es una condición necesaria para los docentes actuales incorporarlas a su trabajo ?

PrU: Sin lugar a dudas, por eso los trabajos que realizamos desde la formación docente. Para sin ser una materia de manera transversal, obligar a los alumnos a ponerse en contacto con estos medios a ttrabajar en Internet, buscar información, plataformas virtuales, porque es una nueva alfabetización y esta pasa por el campo de lo digital.

E: ¿ Cómo cree que las nuevas tecnologías se deben llevar al aula para que tenga éxito?

PrU: Nunca tienen que ser un espacio aparte, por ejemplo los talleres de informática. Tiene que haber una escuela donde las redes informáticas esten presentes y los maestros las sepan usar para poder hacer actividades con sus alumnos. Creo, que es la manera en la que los chicos la van a aprender a usar con otro sentido diferente al que la vendrían usando.
Una de las cosas básicas que debe hacer un maestro es orientar en la búsqueda de información, es decir como buscar en Internet.

E: ¿Cree que las nuevas tecnologías influyen positiamente o negativamente?

PrU: Influyen positivamente, pero tengo que reconocer que hay un amplio número de personas que creen que influyen de manera negativa. La famososa tecnofobia, si bien creo que influyen positivamente, no soy una tecnofilica. Son positivas, porque nos abren nuevas puertas para llevar a adelante la enseñanza y oportunidades para que el aprendizaje sea mas efectivo. Pero, hay que saber usarlas.
La escuela tendría que enseñar a tener una mirada crítica a las nuevas tecnologías.

E:¿ Las nuevas tecnologías se enfrentan al libro escrito como herramienta pedagógica?

PrU: Mas bien, tendría que complementarse en muchos casos estan enfrentadas, es decir, el libro o Internet. El libro tiene eso que Internet no tiene, que te podes sentar abajo de un árbol a leer y te sumergis en esas páginas. En cambio, en Internet no hay una lectura lineal.

E: ¿En qué momento o cuando comenzó su incursión en las nuevas tecnologías?

PrU: Mi marido siempre fue un amante de estas cuestiones. Yo daba clases antes de que a mi se me ocurriera de la computadora podía ser algo interesante, él ya se había comprado una y cuando hay alguien interesado en el entorno familiar uno se pliega. Entonces, él me enseñaba las planillas de excel que fueron un gran descubrimiento. Fue por la década del ochenta y algo con computadoras muy distintas a las que conocemos hoy.

E: ¿Qué haría con un alumno que no puede acceder a las nuevas tecnologías?

PrU: El acceso a las nuevas tecnologías está muy democratizado. Siempre hay alguna estrategia que uno puede implementar. Las escuelas, hoy por hoy la gran mayoría y aún las que estan en condiciones más desfavorables, han recibido algún equipo y se podría gestionar para que esten a disposición de los alumnos. No es fácil, pero también contamos con las máquinitas pórtatiles. Trataría de potenciar los muchos o pocos recursos q tenga la institución tratando de que esto este disponible. Buscar la manera, a partir de las cosas que les gustan el acercamiento a las nuevas tecnologías.

Estudiantes: Avalos, Angeles
Arana, Julieta
Dipolito, Verónica
Nociforo, Alejandra
Piatti, Soledad
Prieto, Natalia

Mapa conceptual del texto de Hernández.

Explicación:
La educación integrada genera aprendizajes con sentido porque utiliza el propio mundo dandole importancia, aprendiendo más sobre sí mismo y sobre su rol de ciudadano, de esta manera decimos también que esta educación planteada por Hernandez posibilita la la inclusión social favoreciendo una equidad que no siginifica creer que todos somos iguales sino tomando las diferencias haciendolas valer a todas por igual.
Decimos también que esta educación quiebra con la lógica hegemónica a través de favorecer una expresión crítica donde tanto el docente y alumno aprenden, son un equipo.

Alumnas: Avalos Angeles, Scheneiter Constanza, Palacios Carolina.

Educación y Nuevas Tencologías

A través del texto de Perkins plasmé un concepto interesante como es el de Escuela Inteligente. Los textos de Maggio y Litwin me permitieron articular dicho concepto con el uso de las tecnologías dentro de la educación, favorenciendo desde mi perspectiva al desarrollo de un pensamiento crítico y reflexivo.

"La construcción de la realidad social"

Parte 1:
http://www.youtube.com/watch?v=uPJUQRfv8aM&feature=related

Parte 2:
http://www.youtube.com/watch?v=OxCX3SRf_kw&feature=related

Parte 3:
http://www.youtube.com/watch?v=iPqoNTwCVxU&feature=related

Parte 4:
http://www.youtube.com/watch?v=DMedDibPcg8&feature=related

Nuestra mirada

"La mirada puesta sobre una situación la colorea y le proporciona juegos de luces diversos. La situación es, tal vez, la misma, pero nuestra mirada de verla la transformará. Así, un barrio muy modesto de la periferia de una ciudad será aprehendido de manera muy diferente si nuestra mirada pone de relieve un primer lugar la tasa de desocupación, el ausentismo escolar de los adolescentes y la tasa de alcoholismo de las mujeres en el hogar; o si el acento es puesto, sobre todo, en el gran número de asociaciones realmente activas, las redes importantes de ayuda mutua y de solidaridad, el aspecto cuidado de los espacios verdes comunes y la abundancia de los lugares de encuentro y de intercambio informales existentes. Estas dos maneras de aprehender el mismo barrio pueden parecer caricaturescas. Sin embargo, no lo son."

De Robertis C. (2007) "La intervención colectiva en Trabajo Social" La acción con grupos y comunidades. Buenos Aires- México. Lumen Humanitas. Pag 44.

¿Usuarios de la tecnología o usados por la tecnología?

He decidido abordar esta temática a partir del rol que cumplen las tecnologías dentro de la sociedad y las desigualdades que ésto genera.
Si bien comprendo a las tecnologías como todas las herramientas que nos permiten realizar tareas en la vida cotidiana, debo decir que en estos últimos años hubo un enorme crecimiento de las mismas que trajo aparejadas diferentes cuestiones. Comenzando por Internet, que produjo un cambio en la perspectiva de vida de varias generaciones, y siguiendo por la masiva adquisición de teléfonos celulares, la tecnología nos permite una mayor comunicación, lo que no quiere decir que verdaderamente estemos comunicados. Es decir, todas esas nuevas apariciones fueron masificadas y alcanzaron a todas las clases sociales casi por completo, sin embargo y a mi entender nos individualiza mucho más como seres humanos viviendo en sociedad. Mi idea con las palabras anteriores es poder dilucidar que si bien con un celular podemos comunicarnos de manera directa y rápida, paralelamente se pierde el contacto humano, la vida en sociedad. Con el advenimiento de Internet ocurre algo similar, todo lo hacemos detrás de una computadora. No obstante se vaciaron las bibliotecas infraestructuradas para darle paso a las bibliotecas virtuales, donde no sólo la información no es siempre certera sino que también les quita a los chicos la experiencia de concurrir a una biblioteca.
Estableciendo otro punto de partida y teniendo en cuenta el sistema educativo, se presentaron otras grandes consecuencias de las tecnologías en el ámbito escolar. Esto se demuestra a partir de que si no se tienen esas nuevas apariciones no se pertenece a determinado grupo, favoreciendo a la discriminación y exclusión social. A si como también el establecimiento de nuevas normas que regulen el uso de esas tecnologías dentro de las instituciones.
A su vez, el sistema capitalista en el cual estamos inmersos y la fuerte influencia de los medios de comunicación, les presenta y los obliga a los chicos a vivir atados a esas tecnologías con las cuales comparten su tiempo desde que nacieron y difícilmente puedan pasar un tiempo sin Internet y telefonía celular.
“La cultura siempre paga el precio de la tecnología” estableció Neil Postman[1] como primer tesis de una conferencia en el “Congreso Internacional sobre Nuevas Tecnologías y Persona Humana: Comunicando la fe en el Nuevo Milenio”. Teniendo en cuenta sus palabras y resaltando esa maravillosa frase, se puede evidenciar dicha situación en la vida cotidiana. Un ejemplo preciso se da cuando nos quedamos parados en una esquina céntrica y observamos pasar a la gente con una extensión de su mano, que resulta ser un teléfono celular. También se evidencia a través del aumento de cyber cafés en los últimos años, y de zona wi-fi en este momento.
Por lo tanto, y para concluir, me parece importante como futura maestra, enseñar no sólo el uso de estas nuevas tecnologías, sino también dar a conocer que existieron generaciones que pudieron vivir sin todas esas innovaciones y que es importante que ellos controlen las tecnologías y que éstas no los controlen a ellos.

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[1] Neil Postman (1931-2003) discípulo de McLuan y profesor de ecología de la Universidad de Nueva York.

Este blog esta creado con fines didácticos y como método destinado al uso de las nuevas tecnologías enfocadas al aprendizaje.